29 abr 2010
17 abr 2010
ATRACTIVOS TURISTICOS
fig1. centro vacacional La Malintzi
fig2 . ruinas arquelogicas de cacaxtla
fig3. ex conveto de San Francisco
fig 4. hue hues del carnaval de tlaxcala
PARQUE NACIONAL LA MALINTZI
Declarado parque nacional en 1938, este parque resguarda el alto volcán Matlalcuéyetl o La Malintzi. Este recurso natural comprende el 23% del territorio estatal y abastece de agua a una gran parte del estado, debido a lo cual es de suma importancia preservar el buen estado del ecosistema existente. Dentro del parque es posible realizar escalada en roca, campismo, vigorosas caminatas y excusiones. Además, el IMSS ofrece un albergue de montaña con todos los servicios necesarios como restaurante, alojamiento, minisúper, estacionamiento, canchas deportivas y tienda de artesanías, con lo cual se apoya el desarrollo de las comunidades establecidas al pie del volcán.
fig2 . ruinas arquelogicas de cacaxtla
CACAXTLA
La antigua ciudad olmeca-xicalanca, localizada sobre un cerro entre las cuencas de los ríos Atoyac y Zahuapan, fue una demostración de alto grado de desarrollo artístico principalmente, gracias a los numerosos murales pictóricos encontrados aún en buen estado. En estas, es posible notar el contacto con los pueblos mayas y aztecas, de los cuales tomó prestado elementos como jaguares, guerreros ave, la barra ceremonial, numerales y representación de dioses.Alcanzado su esplendor entre los años 650 y 900 d.C., esta bella ciudad nos ofrece un vistazo a la concepción del mundo olmeca a través de los murales de La Batalla, del Hombre Jaguar, de El Palacio y de las jambas norte y sur. Las representaciones de dos etnias en guerra, del linaje heredero, de dioses, de caracoles marinos, hombres cubiertos de piel de jaguar portando un penacho y del señor cuatro tlacuache asombran a todo aquel que decide aventurarse mil años atrás en la historia de nuestro pueblo.
fig3. ex conveto de San FranciscoEXCONVENTO FRANCISCANO DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN
Fundada en 1537 por fray Martín de Valencia, este exconvento hace gala de la arquitectura hispana del siglo XVI en Tlaxcala. El techo, trabajado en madera de cedro, alberga el atrio y cuatro hermosas capillas dedicadas a Jesucristo, la Tercera Orden, a San Antonio y la Capilla de la Virgen del Rosario.Hermosos arcos, columnas de fuste liso, retablos barrocos y una cúpula de planta octagonal adornan sobriamente este hermoso recinto dividido en varios edificios debido a lo abrupto de la orografía. Actualmente, alberga en su interior, el Museo Regional de Tlaxcala.
fig 4. hue hues del carnaval de tlaxcala
CARNAVAL DE TLAXCALA
De visita por el estado un viernes anterior al miércoles de Ceniza, es posible despedir toda energía negativa y descargar las tensiones acumuladas participando del Carnaval de Tlaxcal.Siguiendo el mismo programa en cada lugar donde se festeje, el carnaval tlaxcalteca nació de la burla del pueblo frente a la clase europea hacendada, ya que estos últimos celebraban fastuosas fiestas exclusivas que no permitían la participación de mestizos e indígenas. Así, la celebración comienza un viernes con la quema del mal humor y de las “malas vibras” representadas por un muñeco, el cual es depositado posteriormente un ataúd acompañado de la marcha fúnebre. Danzas folclóricas, abundante comida típica, desfile de carros alegóricos y creativos disfraces acompañan los festejos de los días siguientes. Mientras que la octava del carnaval es realizado una semana después en domingo, y consiste en el enjuiciamiento de los malos gobernantes por parte del pueblo.
ECONOMIA
fig. agricultura en tlaxcala
La actividad económica tradicional agrícola de Tlaxcala ha dado paso, como en muchos otros estados del país, a la industrialización y sector servicios. En la edición 2006 del Sistema de Cuentas Nacionales de México conducido por el INEGI, el Producto Interno Bruto del estado está conformado en un 50% por la industria manufacturera, destacando los giros de alimentos y bebidas; y el sector de servicios comunales, sociales y personales.
fig2. ganaderia actividad economica importanteEl sector comercio y de servicios turísticos; así como los servicios inmobiliarios y financieros contribuyen con un 14% y un 12.4% respectivamente. Mientras que el agro, a pesar de su reducida participación económica, genera la mayor producción de espinas y hierbabuena del país, además de ser un importante proveedor de rosas, durazno criollo, cebada y trigo en grano.
GASTRONOMIA
El alimento por excelencia de Tlaxcala, desde tiempos inmemoriales, ha sido el maíz, al cual se le confería orígenes divinos. Esta tierra lleva el nombre de Tlaxcala, o "Tlaxcallan" en honor a tlaxcalli, nombre nahuatl de la base de la alimentación de este pueblo, y de casi todo el país: la tortilla.
fig.1 pulque
La cocina tlaxcalteca conserva elementos prehispánicos en sus platillos más representativos, que la hace única en el mundo entero, y aunque ha evolucionado incorporando diferentes elementos, dando origen a una cocina criolla o actualmente moderna, el gran valor de la cocina tlaxcalteca proviene de su sencillez pero gran riqueza nutritiva. Alimentos o platillos aparentemente magros o poco condimentados proporcionan los requerimientos nutritivos suficientes para una alimentación natural y sana.
Los platillos tlaxcaltecas son enriquecidos con las abundantes plantas, yerbas y frutas que crecen en la región: quintoniles, epazote, papaloquilitl, huazontle, pipitza, calabaza, xoconoxtle y nopales. Capulin, tejocote o tunas complementan perfectamente cualquier comida.
La cultura y religión entre los tlaxcaltecas tenían una visión holística, que les permitía una convivencia con la naturaleza que cuidaban y respetaban. En estas tierras la naturaleza era prodiga en plantas, animales silvestres y frutos, también eran abundantes los arroyos, espejos de agua y manantiales, que desafortunadamente en la actualidad ya no existen o solo se conservan algunos pero completamente contaminadas.
La cultura y religión entre los tlaxcaltecas tenían una visión holística, que les permitía una convivencia con la naturaleza que cuidaban y respetaban. En estas tierras la naturaleza era prodiga en plantas, animales silvestres y frutos, también eran abundantes los arroyos, espejos de agua y manantiales, que desafortunadamente en la actualidad ya no existen o solo se conservan algunos pero completamente contaminadas.
fig2.gusanos de maguey
EL MIXIOTE
El mixiote o mexiote (del náhuatl metl 'maguey' y xiotl 'película de la penca') es un platillo típico de México, consistente en carne enchilada cocida al vapor, envuelta en una película que se desprende de la penca del maguey pulquero. Esta película recibe el nombre de mixiote y a ella debe su nombre el platillo.
La carne que se usa puede ser carnero, pollo, conejo, cerdo, res o pescado, y se cocina con alguna clase de salsa, normalmente de chiles y hierbas de olor, entre las que destaca la hoja de aguacate, laurel, tomillo, mejorana y orégano. Opcionalmente se añade adobo de achiote para acentuar el sabor y el color del platillo. En algunas ocasiones, los mixiotes pueden rellenarse con alguna guarnición, como nopales y papas. Existen algunas variedades exóticas de mixiote, como la ardilla rellena de escamoles originaria del valle del Mezquital o los mixiotes dulces, rellenos de frutas.
La carne que se usa puede ser carnero, pollo, conejo, cerdo, res o pescado, y se cocina con alguna clase de salsa, normalmente de chiles y hierbas de olor, entre las que destaca la hoja de aguacate, laurel, tomillo, mejorana y orégano. Opcionalmente se añade adobo de achiote para acentuar el sabor y el color del platillo. En algunas ocasiones, los mixiotes pueden rellenarse con alguna guarnición, como nopales y papas. Existen algunas variedades exóticas de mixiote, como la ardilla rellena de escamoles originaria del valle del Mezquital o los mixiotes dulces, rellenos de frutas.
recuperado:http://www.starmedios.com/gastronomia/gastronomia-de-tlaxcala.html parrafo 8
fig3.mixiote de carnero
PERSONAJES HISTORICOS
ANTONIO CARVAJAL.
Nació en San Pablo Apetatitlan. Participó en la batalla de Puebla en 1862 y derrotó al General Leonardo Márquez en la víspera del 5 de mayo. Murió en la ciudad de México en 1872.
DIEGO MUÑOZ CAMARGO.
DIEGO MUÑOZ CAMARGO.
Notable historiador tlaxcalteca, hijo del conquistador Diego Muñoz Camargo y María Matlatsinca. Fue interpreté oficial del gobierno colonial, traduciendo documentos y testimonios que se deberían dar a conocer a la Corte Española.
DOMINGO ARENAS.
DOMINGO ARENAS.
Nació el 4 de agosto de 1888 en Zacatelco, cuando pequeño fue pastor, después obrero. Revolucionario bajo las órdenes del General Felipe Villegas. Fundó el primer comité agrario de Zacatelco, constitucionalista en 1914, luego paso a las filas del zapatismo.
fig1.domingo arenas
JUAN CUAMATZI.
Nació en San Bernardino Contla, Municipio de Juan Cuamatzi en 1879, en 1908 fue presidente municipal de su pueblo natal. El 26 de mayo de 1910 Aquiles Sedán le ordenó levantarse en armas, en 1911 se apoderó de la fábrica de hilados "Los Molinos", cerca de Atlixco, Pue. Murió fusilado en Panza cola, el 26 de febrero de 1911. En su honor el Municipio donde nació lleva su nombre.
MÁXIMO ROJAS.
MÁXIMO ROJAS.
Nació en San Francisco Papalotla, hoy Municipio de Xicohtncatl, en 1881. Fue político revolucionario, con su ejército llamado "Leales de Tlaxcala", lucho contra las injusticias del Porfiriato. En su periódico de gobierno se promulgó la Constitución Política del Estado de Tlaxcala, el 16 de septiembre de 1918. Murió en combate en el año de 1924.
MIGUEL GURIDI Y ALCOCER.
MIGUEL GURIDI Y ALCOCER.
Nació en San Felipe Ixtacuixtla, Estado de Tlaxcala en el año de 1763, estudió en el Seminario Palafoxiano de la ciudad de Puebla donde posteriormente impartió clases.
Continuó sus estudios de leyes, llegando a ser doctor en derecho eclesiástico. Posteriormente ordenado sacerdote y asignado al curato de Acajete, Pue. En 1810 viajó a España y por su renombre ocupó la presidencia de la Corte de Cádiz, contribuyendo con la redacción de una Constitución Política que sirvió de base para nuestra Primera Constitución.
En 1819 fue nombrado diputado por Tlaxcala, firmando el Acta de Independencia como hecho memorable. Participó en el Congreso Constituyente de 1823-1824 firmando la primera Constitución de la República Mexicana, murió en 1828 a la edad de 65 años.
Continuó sus estudios de leyes, llegando a ser doctor en derecho eclesiástico. Posteriormente ordenado sacerdote y asignado al curato de Acajete, Pue. En 1810 viajó a España y por su renombre ocupó la presidencia de la Corte de Cádiz, contribuyendo con la redacción de una Constitución Política que sirvió de base para nuestra Primera Constitución.
En 1819 fue nombrado diputado por Tlaxcala, firmando el Acta de Independencia como hecho memorable. Participó en el Congreso Constituyente de 1823-1824 firmando la primera Constitución de la República Mexicana, murió en 1828 a la edad de 65 años.
MIGUEL LIRA Y ORTEGA.
Licenciado y Coronel, nació en la ciudad de Tlaxcala, en el año de 1827, hijo de Don Santiago Lira y Doña Ignacia Ortega.
Como militar participó en la Revolución de Ayutla y en la Guerra de Reforma, combatió a los franceses y al emperador Maximiliano de Habsburgo. Alcanzó el grado de Coronel y Don Benito Juárez le otorgó la condecoración de primera clase, después de la Batalla de Calpulalpan que marcó el fin de la Guerra de Reforma.
Desempeñó el cargo de secretario de gobierno, diputado y gobernador del Estado de Tlaxcala. En 1857, luchó con éxito porque Tlaxcala fuera elevada a rango de Estado.
En su período gubernamental, dividió a Tlaxcala en distritos para una mejor administración y se anexó la municipalidad de Calpulalpan a Tlaxcala.
El 29 de julio de 1868, el Congreso del Estado lo designó "Benemérito de nuestra Entidad", por sus servicios a Tlaxcala y a la patria. Escribió varias obras, entre las que más destacan son: "Compendio de historia de Tlaxcala", "Galería de tlaxcaltecas célebres" e "Historia de la erección de Estado de Tlaxcala". Publicó el periódico "La paloma azul", que circuló en la ciudad de Puebla. Murió en la ciudad de Puebla el 27 de marzo de 1882.
PRÓSPERO CAHUANTZI.
Como militar participó en la Revolución de Ayutla y en la Guerra de Reforma, combatió a los franceses y al emperador Maximiliano de Habsburgo. Alcanzó el grado de Coronel y Don Benito Juárez le otorgó la condecoración de primera clase, después de la Batalla de Calpulalpan que marcó el fin de la Guerra de Reforma.
Desempeñó el cargo de secretario de gobierno, diputado y gobernador del Estado de Tlaxcala. En 1857, luchó con éxito porque Tlaxcala fuera elevada a rango de Estado.
En su período gubernamental, dividió a Tlaxcala en distritos para una mejor administración y se anexó la municipalidad de Calpulalpan a Tlaxcala.
El 29 de julio de 1868, el Congreso del Estado lo designó "Benemérito de nuestra Entidad", por sus servicios a Tlaxcala y a la patria. Escribió varias obras, entre las que más destacan son: "Compendio de historia de Tlaxcala", "Galería de tlaxcaltecas célebres" e "Historia de la erección de Estado de Tlaxcala". Publicó el periódico "La paloma azul", que circuló en la ciudad de Puebla. Murió en la ciudad de Puebla el 27 de marzo de 1882.
PRÓSPERO CAHUANTZI.
Nació el 29 de julio de 1834 en Santa María Ixtulco. Se alistó como soldado durante la guerra civil de Tres Años. En 1858 combatió a los conservadores, en 1869 fue nombrado Prefecto Político de Tlaxco, en 1876 tomó parte activa en la batalla de Tecoac, de 1885 hasta 1910 gobernador del Estado. En 1914 fue hecho prisionero en la ciudad de México por Francisco Villa, quien lo llevó a Chihuahua donde murió en la cárcel el 8 de enero de 1915.
TLAHUICOLE. (Tlahuicolli).
TLAHUICOLE. (Tlahuicolli).
Nació por el año de 1497 de familia otomí, preparado en la escuela militar denominada Tepochcalli. Su nombre significa "El de la divisa de barro". Fue muy esforzado y valiente que cuando sus enemigos escuchaban su nombre corrían temerosos.
En una batalla con los huexotzincas fue hecho prisionero y entregado a Moctezuma que lo envió a luchar a Michoacán como capitán. A su regreso triunfante a Tenochtitlan, Moctezuma le ofreció su libertad, pero no la aceptó prefirió morir luchando en el temalacatl, donde cayó herido y llevado ante Huitzilopochtli y sacrificado en su honor a la edad de 25 o 30 años, aproximadamente.
En una batalla con los huexotzincas fue hecho prisionero y entregado a Moctezuma que lo envió a luchar a Michoacán como capitán. A su regreso triunfante a Tenochtitlan, Moctezuma le ofreció su libertad, pero no la aceptó prefirió morir luchando en el temalacatl, donde cayó herido y llevado ante Huitzilopochtli y sacrificado en su honor a la edad de 25 o 30 años, aproximadamente.
fig2.estatua de tlahuicole
XICOHTÉNCATL AXAYACATZIN.
Nació en el señorío de Tizatlan aproximadamente en 1485. Cuando tenía apenas 35 años de edad ya estaba al frente del ejército atemorizó a los invasores a quienes odiaba. Además de que mostró una gran valentía, el joven Xicohténactl no logró vencer a los españoles.
Se dice que Xicohténcatl fue nombrado capitán de las fuerzas tlaxcaltecas para acompañar a los españoles a la conquista de Tenochtitlán. Cuando se encontraban en Texcoco y Cortés preparaba la acción para tomar la capital azteca, Xicohténcatl se separó para conseguir comida, pensando Cortés que huía lo acusó de traidor, entonces se le apresó como un ladrón ahorcándolo cerca de Texcoco en mayo de 1521.
Se dice que Xicohténcatl fue nombrado capitán de las fuerzas tlaxcaltecas para acompañar a los españoles a la conquista de Tenochtitlán. Cuando se encontraban en Texcoco y Cortés preparaba la acción para tomar la capital azteca, Xicohténcatl se separó para conseguir comida, pensando Cortés que huía lo acusó de traidor, entonces se le apresó como un ladrón ahorcándolo cerca de Texcoco en mayo de 1521.
recuperado en http://www.tlaxcala.gob.mx/ninos/historia.html
TLAXCALA INDEPENDENCIA -REVOLUCION
La lucha por la libertad
Al paso de los años se acentuaron las diferencias entre españoles y criollos. Las ideas "ilustradas" del pensamiento liberal francés influyeron en Tlaxcala desde mediados del siglo XVIII. La consumación de la Independencia de los Estados Unidos de América así como el ejemplo de la Revolución Francesa, aunados a las deficiencias de la administración colonial, especialmente en el aspecto económico, hicieron resaltar la división entre españoles y criollos y aumentaron el disgusto entre mestizos, indígenas y castas contra el régimen español. Esto impulsó el surgimiento del nacionalismo y las primeras agitaciones insurgentes, que culminarían con la revolución de Independencia en 1810.
Al paso de los años se acentuaron las diferencias entre españoles y criollos. Las ideas "ilustradas" del pensamiento liberal francés influyeron en Tlaxcala desde mediados del siglo XVIII. La consumación de la Independencia de los Estados Unidos de América así como el ejemplo de la Revolución Francesa, aunados a las deficiencias de la administración colonial, especialmente en el aspecto económico, hicieron resaltar la división entre españoles y criollos y aumentaron el disgusto entre mestizos, indígenas y castas contra el régimen español. Esto impulsó el surgimiento del nacionalismo y las primeras agitaciones insurgentes, que culminarían con la revolución de Independencia en 1810.
Consumación de la Independencia.
El 16 de abril de 1821 la ciudad de Tlaxcala abrió sus puertas, pacíficamente, al ejército insurgente que venía al mando del general Nicolás Bravo. Este recibió el poder del gobernador español de Tlaxcala, Agustín González del Campillo, quien renunció poco después.
Debido a la larga lucha, México empezó su vida independiente en condiciones de gran pobreza y sin experiencia política, lo que motivo continuos cambios de gobierno, luchas internas y aun guerras con otros países. Se estableció primero un imperio encabezado por Agustín de Iturbide, que no tuvo éxito y, en seguida, se instauró la República.
El 16 de abril de 1821 la ciudad de Tlaxcala abrió sus puertas, pacíficamente, al ejército insurgente que venía al mando del general Nicolás Bravo. Este recibió el poder del gobernador español de Tlaxcala, Agustín González del Campillo, quien renunció poco después.
Debido a la larga lucha, México empezó su vida independiente en condiciones de gran pobreza y sin experiencia política, lo que motivo continuos cambios de gobierno, luchas internas y aun guerras con otros países. Se estableció primero un imperio encabezado por Agustín de Iturbide, que no tuvo éxito y, en seguida, se instauró la República.
El Porfiriato
Porfirio Díaz inició su prolongado periodo de más de treinta años en la presidencia. El pueblo, cansado de tanta guerra, aceptó en parte la llamada "paz porfiriana", basada en las ideas positivas de "orden y progreso" que impuso el dictador.
Díaz siguió la misma política que Juárez y Lerdo. Entre otras cosas mantuvo la secularización del Estado, aun cuando procuró disminuir la tirantez entre éste y la iglesia, permitiendo algunas manifestaciones exteriores del culto católico. Atrajo a todos los partidos políticos e impulsó el desarrollo del país que alcanzó un auge material sin precedente.
Al comienzo de este régimen gobernaba en Tlaxcala Miguel Lira y Ortega: quien, años antes -en 1868- promulgó la Constitución Política del Estado. En 1885 y 1911 estuvo en la gobernatura el Coronel Próspero Cahuantzi, quien fue reelecto varias veces consecutivas.
En 1868, al tomar posesión como gobernador de Tlaxcala, Cahuantzi se adhirió a los principios porfiristas. Así estimuló la cultura, especialmente la enseñanza, más no siempre en beneficio de los grupos populares.
Porfirio Díaz inició su prolongado periodo de más de treinta años en la presidencia. El pueblo, cansado de tanta guerra, aceptó en parte la llamada "paz porfiriana", basada en las ideas positivas de "orden y progreso" que impuso el dictador.
Díaz siguió la misma política que Juárez y Lerdo. Entre otras cosas mantuvo la secularización del Estado, aun cuando procuró disminuir la tirantez entre éste y la iglesia, permitiendo algunas manifestaciones exteriores del culto católico. Atrajo a todos los partidos políticos e impulsó el desarrollo del país que alcanzó un auge material sin precedente.
Al comienzo de este régimen gobernaba en Tlaxcala Miguel Lira y Ortega: quien, años antes -en 1868- promulgó la Constitución Política del Estado. En 1885 y 1911 estuvo en la gobernatura el Coronel Próspero Cahuantzi, quien fue reelecto varias veces consecutivas.
En 1868, al tomar posesión como gobernador de Tlaxcala, Cahuantzi se adhirió a los principios porfiristas. Así estimuló la cultura, especialmente la enseñanza, más no siempre en beneficio de los grupos populares.
La Revolución
Desde principios del siglo XX comenzó a producirse un descontento popular ante el régimen porfiristas de Cahuantzi. Un ejemplo de ello fue el movimiento en rechazo del impuesto a la propiedad rural. Lo acaudilló Andrés García, trabajador de Xaltocan quien fue asesinado por instrucciones de Cahuantzi.
Por el año de 1907, Juan Cuamatzi, precursor del movimiento revolucionario en la república y presidente municipal de San Bernardino Contla, encabezó a su pueblo en un intento de recuperar los terrenos de que los despojara el propio Cahuantzi para ampliar su rancho La Concepción.
El descontento contra el régimen porfiristas crecía. Así se crearon centros liberales de ideas revolucionarias, uno de ellos fue el Partido Antirreelecionista de Tlaxcala, éste mantenía contacto con centros similares de la república, y en 1910 se realizó la Convención del Tívoli del Eliseo. Inmediatamente después de la convención, sus organizadores empezaron una campaña de expansión recorriendo la república, cosa que entusiasmó a los tlaxcaltecas, quienes formaron dos grupos antirreeleccionitas. Uno de ellos estaba en Tepehítec, municipio de Tlaxcala. El otro grupo se formó en San Bernardino Contla, dirigido por Juan Cuamatzi.
El gobernador Cahuantzi actuó cruelmente y suspendió las garantías, se estrechó la vigilancia y la represión. A pesar de ello, mientras se celebraban las fiestas conmemorativas de la Independencia, el 16 de septiembre de 1910, se efectuó una manifestación de apoyo a Madero, en Zacatelco. Muchos hombres fueron aprehendidos y algunas mujeres fueron golpeadas, como fue el caso de maría Félix Pérez, por llevar estandartes rebeldes.
Aquí cabe destacar el patriotismo demostrado por las mujeres tlaxcaltecas desde el comienzo de la revolución. Ellas organizaron centros femeniles, combatieron y lograron ascensos militares y llegaron incluso a obtener altos grados.
RECUPERADO EN http://www.tlaxcala.gob.mx/ninos/historia.html
16 abr 2010
ESCUDO
ESCUDO
Foto: http://www.seeklogo.com/images/E/Escudo_Del_Estado_De_Tlaxcala-logo-27D9C949B9-seeklogo.com.gif
·
El campo colorado significa caridad y seguridad
· El castillo a la fe
· Sobre el castillo una bandera de oro con el águila rampante negra de dos cabezas, símbolo del imperio Alemán
· La orla que completa el escudo es de plata, símbolo de esperanza.
· En la parte alta, las iniciales en oro de los nombres en latín del Emperador Carlos V, de su madre la Emperatriz Juana y del Príncipe Felipe, entre estas dos letras, dos coronas de oro, que corresponde al rey y la emperatriz.
· En la parte baja dos calaveras, que corresponden a cada una de esas coronas, en medio dos canillas cruzadas, para reafirmar que la concesión es eterna y que ni la muerte misma podrá destruirla.
· A los lados, de orla, dos palmas, símbolo del triunfo, la gloria y la grandeza conquistada.
Ningún escudo del mundo, dice Salazar Monroy, “contiene en su heráldica, los símbolos del de Tlaxcala,” Estado que debería haber sido el más grande de la República, por sus meritos en la conquista, es el más chico, pero gigante en la historia universal, pues podemos comparar la gloria de Xicoténcatl Atzayacatzin a la de Jefes en Persia, a la de Nabucodonosor en la Mesopotámica, a la de Leónidas en Grecia, a la de Ramsés en Egipto, y la de Alejandro en Macedonia, que destruidos sus imperios, constituyen sus ruinas, las fuentes generadoras del proceso de la humanidad. La fuerza de los siglos, no ha arrebatado la grandeza de Tlaxcala.
Foto: http://www.seeklogo.com/images/E/Escudo_Del_Estado_De_Tlaxcala-logo-27D9C949B9-seeklogo.com.gif
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El campo colorado significa caridad y seguridad
· El castillo a la fe
· Sobre el castillo una bandera de oro con el águila rampante negra de dos cabezas, símbolo del imperio Alemán
· La orla que completa el escudo es de plata, símbolo de esperanza.
· En la parte alta, las iniciales en oro de los nombres en latín del Emperador Carlos V, de su madre la Emperatriz Juana y del Príncipe Felipe, entre estas dos letras, dos coronas de oro, que corresponde al rey y la emperatriz.
· En la parte baja dos calaveras, que corresponden a cada una de esas coronas, en medio dos canillas cruzadas, para reafirmar que la concesión es eterna y que ni la muerte misma podrá destruirla.
· A los lados, de orla, dos palmas, símbolo del triunfo, la gloria y la grandeza conquistada.
Ningún escudo del mundo, dice Salazar Monroy, “contiene en su heráldica, los símbolos del de Tlaxcala,” Estado que debería haber sido el más grande de la República, por sus meritos en la conquista, es el más chico, pero gigante en la historia universal, pues podemos comparar la gloria de Xicoténcatl Atzayacatzin a la de Jefes en Persia, a la de Nabucodonosor en la Mesopotámica, a la de Leónidas en Grecia, a la de Ramsés en Egipto, y la de Alejandro en Macedonia, que destruidos sus imperios, constituyen sus ruinas, las fuentes generadoras del proceso de la humanidad. La fuerza de los siglos, no ha arrebatado la grandeza de Tlaxcala.
FUENTE: Aguilera, Carmen. Tlaxcala Una Historia Compartida. Los Orígenes, Antropología e Historia, Tomo 5, Gobierno del Estado de Tlaxcala y CONACULTA, México1991.
FIESTAS PATRONALES
FIESTAS PATRONALES
La Feria de Todos Santos.
- Es un evento de gran importancia, no sólo para la ciudad sino para todo el estado, y en el se exhiben los productos más representativos de las actividades agrícolas, ganaderas, comerciales y artesanales. Hay además exposición de documentos culturales. Un patronato elegido anualmente por la Oficialía Mayor de Gobierno del estado se encarga de organizar y dirigir el evento, además de la participación de la Secretaría de Turismo. La feria es inaugurada por el gobernador del estado. Hay muestras artesanales, comerciales, agroindustriales, gastronómicas y musicales con la participación de diversos municipios del estado. Otros actos importantes de la feria son el desfile de inauguración; audiciones musicales, bailes populares; eventos deportivos; actividades acuáticas, como las regatas de tablas de velero en la laguna de Atlangatepec; presentación de personalidades del medio artístico; escaramuzas charras; corridas de toros, tientas de ganado; torneo charro, torneo de gallos y fuegos artificiales. La feria se lleva a cabo en las instalaciones del centro expositor.
Tercer Lunes de Mayo
Día de la Virgen de Ocotlán.- La imagen de esta virgen, patrona de Tlaxcala y de Puebla, se encuentra colocada en el bellísimo Santuario de Ocotlán, cuyas torres y fachada son magníficas en verdad. En este día, los fieles devotos sacan a la Virgen de su iglesia para llevarla a visitar otros templos, en un recorrido que se anuncia desde antes del amanecer con el repique de las campanas. Los peregrinos van detrás de la imagen portando velas, antorchas y ofrendas florales muy bellas y después de las visitas regresan a la virgen de la Basílica.
Día de la Virgen de Ocotlán.- La imagen de esta virgen, patrona de Tlaxcala y de Puebla, se encuentra colocada en el bellísimo Santuario de Ocotlán, cuyas torres y fachada son magníficas en verdad. En este día, los fieles devotos sacan a la Virgen de su iglesia para llevarla a visitar otros templos, en un recorrido que se anuncia desde antes del amanecer con el repique de las campanas. Los peregrinos van detrás de la imagen portando velas, antorchas y ofrendas florales muy bellas y después de las visitas regresan a la virgen de la Basílica.
30 de Diciembre
Feria del Bastón.- Este día se inaugura aquí una feria muy importante (que se clausura hasta el 6 de enero) a la que asisten infinidad de visitantes provenientes de todos los estados y en la que se exponen las artesanías de la región, famosas desde la época prehispánica. Entre los diversos artículos que se exhiben, destacan los muebles manufacturados por los nativos de aquí, las prendas tejidas y los hermosos bastones de madera tallada que se fabrican en el poblado de Tizatlán.
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ANTECEDENTES
ANTECEDENTES
Se dice que los primeros pobladores de Tlaxcala llegaron aproximadamente hace 12 000 años, cuando grupos nómadas ambularon por la ciudad durante su estadía, dejando como único rastro un artefacto que se usaba para la caza y era proveniente de Norteamérica, y cuya antigüedad se data entre los 13 000 y 10 000 años.
La fundación de Tlaxcala ocurrió en el siglo XVI y se le agradece a los pobladores de los cuatro señoríos prehispánicos: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán y Quiahuixtlán. Los tlaxcaltecas fueron el sexto de los siete linajes que salieron de Chicomostoc (lugar de las siete cuevas), llegando en su peregrinar a los llanos de Poyoauhtlan el año de 1208.
Se dice que los primeros pobladores de Tlaxcala llegaron aproximadamente hace 12 000 años, cuando grupos nómadas ambularon por la ciudad durante su estadía, dejando como único rastro un artefacto que se usaba para la caza y era proveniente de Norteamérica, y cuya antigüedad se data entre los 13 000 y 10 000 años.
La fundación de Tlaxcala ocurrió en el siglo XVI y se le agradece a los pobladores de los cuatro señoríos prehispánicos: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán y Quiahuixtlán. Los tlaxcaltecas fueron el sexto de los siete linajes que salieron de Chicomostoc (lugar de las siete cuevas), llegando en su peregrinar a los llanos de Poyoauhtlan el año de 1208.
fig1.xicotencatl.
Hacía 1350 abandonaron los llanos de Poyoauhtlán, dividiéndose en dos grupos: los que peregrinaron hacia el norte de Texcoco, llegando al territorio del actual estado de Hidalgo, donde fundaron Tulancingo y Huauchinango, y los que atravesaron la sierra nevada por Amecameca, y rodeando la falda del volcán Popocatépetl pasaron por Huejotzingo y Cholula, hasta llegar a Contla y pasar de ahí a Tepectipac, en el año de 1 380, donde fundan el primer señorío.
La llegada de los tlaxcaltecas a Tepeticpac no fue bien vista por los olmeca-xicalancas, quienes se habían asentado con anterioridad en la región y desarrollado el señorío de Cacaxtla, desde donde dominaban el valle. Los tlaxcaltecas se vieron obligados a disputarles el territorio expulsándolos de Cacaxtla, Texoloc, Mixco, Xiloxochitla y Xocoyucan.
Recuperado http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/tlaxcala/hist.htm
La llegada de los tlaxcaltecas a Tepeticpac no fue bien vista por los olmeca-xicalancas, quienes se habían asentado con anterioridad en la región y desarrollado el señorío de Cacaxtla, desde donde dominaban el valle. Los tlaxcaltecas se vieron obligados a disputarles el territorio expulsándolos de Cacaxtla, Texoloc, Mixco, Xiloxochitla y Xocoyucan.
Recuperado http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/tlaxcala/hist.htm
El cuarto señorío fue fundado con cabecera en Quiahuixtlán por los tlaxcaltecas que habían ido a poblar Tulancingo y Huauchinango, después del enfrentamiento con los tepanecas, y que no habían querido seguir al grueso de la población tlaxcalteca en su peregrinar por la sierra nevada, Estos cuatro señoríos conformaron lo que en el siglo XVI se conoció como la República de Tlaxcala. Cada señorío era autónomo en materia de gobierno interior, pero en asuntos de defensa de la independencia frente a otras etnias expansionistas como los aztecas, o de enemigos más cercanos como los señoríos de Cholula o Huexotzingo, se reunían los cuatro senadores, quienes depositaban en uno de ellos el mando de los ejércitos, quedando federados y cohesionados en una sola nacionalidad.
Tlaxcala y Tenochtitlán surgieron en el mundo indígena con dos concepciones políticas diferentes, Tlaxcala desarrolló un sistema de ciudades-estados que conformaron una República, mientras que México-Tenochtitlán se convirtió en imperio. Durante muchos años los enemigos de Tlaxcala intentaron incursionar en su territorio, sin lograr conquistar un solo palmo de terreno. A su vez, Tlaxcala no pudo ir más allá de sus fronteras, hasta que los aztecas en el año de 1504 , conjuntamente con sus aliados huexotzincas y cholultecas, lanzaron una ofensiva bajo el reinado de Moctezuma II, siendo derrotados ante el empuje de los tlaxcaltecas; un segundo ataque también fue desarticulado, teniendo que replegarse los aztecas y sus aliados.
Cortés penetró al territorio de Tlaxcala por la cañada que hoy se conoce como La Mancera. En Teocanzingo tuvieron su primer enfrentamiento los españoles con las huestes del señor de Tecoac. El 2 de septiembre de 1519, Xicoténcatl enfrentó a Cortés en el desfiladero de Teocanzingo, con resultados desfavorables. Al día siguiente combatió en los llanos del mismo lugar. La deserción de las divisiones de Ocotelulco y las de Tepeticpac, por las intrigas de Mexixcatzín, disminuyó las fuerzas del Xicoténcatl quién, pensando que los hombres rubios ganaban con el apoyo del sol, intentó vencerlos en una lucha nocturna, que también le fue adversa.
Tlaxcala y Tenochtitlán surgieron en el mundo indígena con dos concepciones políticas diferentes, Tlaxcala desarrolló un sistema de ciudades-estados que conformaron una República, mientras que México-Tenochtitlán se convirtió en imperio. Durante muchos años los enemigos de Tlaxcala intentaron incursionar en su territorio, sin lograr conquistar un solo palmo de terreno. A su vez, Tlaxcala no pudo ir más allá de sus fronteras, hasta que los aztecas en el año de 1504 , conjuntamente con sus aliados huexotzincas y cholultecas, lanzaron una ofensiva bajo el reinado de Moctezuma II, siendo derrotados ante el empuje de los tlaxcaltecas; un segundo ataque también fue desarticulado, teniendo que replegarse los aztecas y sus aliados.
Cortés penetró al territorio de Tlaxcala por la cañada que hoy se conoce como La Mancera. En Teocanzingo tuvieron su primer enfrentamiento los españoles con las huestes del señor de Tecoac. El 2 de septiembre de 1519, Xicoténcatl enfrentó a Cortés en el desfiladero de Teocanzingo, con resultados desfavorables. Al día siguiente combatió en los llanos del mismo lugar. La deserción de las divisiones de Ocotelulco y las de Tepeticpac, por las intrigas de Mexixcatzín, disminuyó las fuerzas del Xicoténcatl quién, pensando que los hombres rubios ganaban con el apoyo del sol, intentó vencerlos en una lucha nocturna, que también le fue adversa.
fig 3.los 4 señorios con los españoles
El Senado, al conocer esta última derrota, optó por ofrecer la paz a Cortés ordenando a Xicoténcatl Axayacatzin suspender las oposiciones. La paz se hizo en el cerro de Tzompantepec el 7 de septiembre de 1519, concertada en términos de una alianza amistosa entre dos naciones.
Una vez pactada la paz, Hernán Cortés arribó con su ejército a Tizatlán el 23 de septiembre de 1519, alojándose en la casa de Xicoténcatl. Durante 20 días descansó en el territorio de Tlaxcala, donde le fueron obsequiadas varias hijas de los senadores, quienes recibieron el bautismo y la nueva religión.
Las ventajas de la alianza hispano-tlaxcalteca pronto se dejó sentir con la matanza de la nobleza de Cholula, donde el hurto otorgó a los tlaxcaltecas, aparte de la esperada venganza, de sal, oro, algodón, etc., artículos de los que habían sido privados por el bloqueo.
Recuperado http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/tlaxcala/hist.htm
Una vez pactada la paz, Hernán Cortés arribó con su ejército a Tizatlán el 23 de septiembre de 1519, alojándose en la casa de Xicoténcatl. Durante 20 días descansó en el territorio de Tlaxcala, donde le fueron obsequiadas varias hijas de los senadores, quienes recibieron el bautismo y la nueva religión.
Las ventajas de la alianza hispano-tlaxcalteca pronto se dejó sentir con la matanza de la nobleza de Cholula, donde el hurto otorgó a los tlaxcaltecas, aparte de la esperada venganza, de sal, oro, algodón, etc., artículos de los que habían sido privados por el bloqueo.
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